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道医学堂丨诗词歌赋序跋之和黄异吾道人诗五首

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发表于 2019-7-25 19:20:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
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和黄异吾道人诗五首
永嘉汤壁垣旧作
黄异吾炼师,人极洒脱,能文工诗。出家天台。后住持浙江武康升玄观,复寄迹杭州玉皇山,今驻鹤上海玉皇山福星观分院,或亦大隐居廛市之意耳。一日余过周敏得君寓所,见伍止渊师手中持有此诗,索而观之,不禁飘然有出尘之想。因抄寄本报,以饷同好,并僭易数字,谅汤先生不我责也。
声气言从异地求,
初平惯与素心俦;

剧怜浮世多尘梦,
未获先生给枕头。
风雨相思知我共,
烟波遥隔使人愁;
今承远道遗诗简,
特对青灯拨冗酬。
宁按:浙江金华山有黄初平叱石成羊仙迹,本诗第二句借用以喻黄炼师。又第三、四句,系用邯郸梦吕祖度卢生故事。前人有诗云:四十年中公与侯,虽然是梦也风流;我今落魄邯郸道,要向先生借枕头。
身骑只鹤出天台,
化作黄刚度世来;
曾把芙蓉朝玉阙,
为调铅汞访丹台。
探幽幸得栖真宅,
怀古端凭炼句才;
海上已无清静土,
不须飞鸟到蓬莱。
宁按:第三句本于李太白“手把芙蓉朝玉京”句。又《悟真篇》云“调和铅汞要成丹”,第四句本此。
小谪尘寰数十秋,
入山深被白云留;
神全不畏蜉蝣短,
气伏能将龙虎收。
论境原非千里隔,
泛舟争奈五湖游;
忽闻掷地金声振,
犹向霞标注两眸。
宁按:蜉蝣乃水面飞虫,朝生暮死,寿命极短。龙虎,譬喻神气。末二句人多不解,今注如下:晋孙绰尝作《天台山赋》,辞致甚工,以示友人范荣期云:“卿试掷地,当作金石声也。”赋首尾约六百三十字,其中有四句云:理无隐而不彰,启二奇以示兆;赤城霞起以建标,瀑布飞流以界道。盖天台山奇景虽多,而以赤城栖霞及石梁雪瀑二景为最胜。作者以孙公之赋,比黄君之诗,睹景思人,
故曰“犹向霞标注两眸”。
又按:黄炼师平日注重内功,故此诗第三、四句有神全气伏之语。
一事迷人玄又玄,
哪知诞日结仙缘;
风流余韵犹如旧,
云水行踪不似前。
抛却赤城居福地,
别寻绛阙礼诸天;
回思往岁霓裳曲,
壁上笼纱已二年。
闻说重阳古节临,
振衣长啸答秋砧;
登高不减参军兴,
辞国还同越相心。
喜有鸿篇传旅雁,
愧无凤管写来禽;
计然一去筹难藉,
我对斯山亦感吟。
宁按:第三句用孟嘉重九日龙山落帽事,第四句用范蠡去越归隐变姓名为陶朱公事。第六句来禽,因王羲之有《来禽贴》故云。
第七句计然,乃人名,即范蠡之师,隐居浙江武康县东南三十余里之山中。计然多才智,善于筹策,故后人名其山曰计筹山,升玄观在此。

⊙文章内容仅供临床思路参考,非中医专业人员请勿试药。

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